Жизнь и творчество Ильи Репина
29 сентября 2005 года исполнилось семьдесят пять лет со дня смерти Ильи Ефимовича Репина – пожалуй, одного из наиболее известных русских художников
Подробнее >>
Словарь >>. Но, к сожалению, остается малоизвестной не только большая часть его творчества
Подробнее >>
Словарь >>, но и жизненный путь художника
Подробнее >>
Словарь >>, восемьдесят лет, во время которых он возрастал ко Христу. Репин
Подробнее >>
Словарь >>, как и многие представители русской интеллигенции того времени, испытал на себе демократические влияния. Однако, являясь более тружеником, чем политиком, он имел обо всем свое суждение и политикой как таковой не занимался.
Октябрьский переворот и закрытие финской границы в 1918 году, сделавшие художника
Подробнее >>
Словарь >> эмигрантом поневоле, заставили многое переосмыслить и отказаться от прежних заблуждений. В полную меру, не покладая рук, Илья Ефимович отдавал себя труду, преумножая богоданный талант
Подробнее >>
Словарь >>, и этим свидетельствовал об истине. Именно творчество Репина – яркое свидетельство того, что дерево познается по плодам. Репин
Подробнее >>
Словарь >> прожил долгую жизнь, результатом которой стало богатейшее наследие. В его творчестве
Подробнее >>
Словарь >> преобладали три темы, одна их которых – историческая. В этом ряду находятся работы «Иван Грозный и сын его Иван», «Царевна Софья», «Клич Минина Нижнему Новгороду
Подробнее >>
Словарь >>», «Встреча Ильи Муромца с князем Владимиром». Среди исторических картин
Подробнее >>
Словарь >> Репина можно выделить полотна
Подробнее >>
Словарь >>, посвященные казачеству. Уже в Куоккала (Репино) им были написаны две такие картины
Подробнее >>
Словарь >> – «Гопак» и «Черноморская вольница». Необходимо отметить, что мастером
Подробнее >>
Словарь >> была досконально изучена не только история запорожского казачества, но и все остальные исторические сюжеты
Подробнее >>
Словарь >>, которые он отражал в своих картинах.
Художник тщательно изучал все доступные источники, рассказывающие об эпохе
Подробнее >>
Словарь >>, знакомился с предметами быта данного исторического периода, выезжал на места, где происходили те или иные события. Репин
Подробнее >>
Словарь >> живописал реалистично, без прикрас, русскую жизнь и оставил нам ценные исторические свидетельства, среди которых особняком стоит галерея портретов
Подробнее >>
Словарь >> его выдающихся
Подробнее >>
Словарь >> современников – как деятелей культуры и науки, так и политиков. Среди них – Менделеев, Пирогов, Толстой, юрист Кони, Столыпин, Витте… Вспомним и грандиозное полотно «Торжественное заседание Государственного совета». Репин
Подробнее >>
Словарь >> создал
Подробнее >>
Словарь >> портрет
Подробнее >>
Словарь >> последнего российского императора Николая II, запечатлел венчание государя с княжной Александрой Федоровной и посещение ими одной из больниц Петербурга. Еще одна тема прошла через все творчество Ильи Ефимовича – религиозная. «Пасхальный художник» Репина, наверное, можно назвать пасхальным художником
Подробнее >>
Словарь >>, так как среди сюжетов
Подробнее >>
Словарь >> его религиозного творчества
Подробнее >>
Словарь >> преобладают события, связанные с последними днями земной жизни Христа. На протяжении всех лет творчества
Подробнее >>
Словарь >>, включая последние годы, он писал картины
Подробнее >>
Словарь >> на тему Голгофы и Воскресения. В доме, где художник жил в детстве, были святые образа и картинки на религиозные сюжеты
Подробнее >>
Словарь >>. Одна из них, которая особенно нравилась маленькому Илье, изображала Христа в терновом венце. По вечерам все домочадцы часто собирались вместе и вслух читали жития святых.
Мать художника
Подробнее >>
Словарь >> отличалась религиозностью и принимала в доме странников, которые рассказывали о своих паломничествах. Не раз она с маленьким Ильей совершала путешествия в Кочетов за семь верст, где находилась явленная чудотворная икона, которую носили на колодец. По дороге она делилась с сыном своим духовным опытом. Репин
Подробнее >>
Словарь >> вспоминал: «Маменька очень хорошо понимала живопись
Подробнее >>
Словарь >> и отлично знала всю церковную службу. И не раз меня журила, когда я, разинув рот, заглядывался на большие росписи на стенах церкви». Под влиянием домашней обстановки у Ильи Ефимовича и зародилось живое религиозное чувство. Он уходил на огород и здесь, глядя в небо, изливал перед Богом свои детские молитвы. Просил у Бога, чтобы ему сделаться святым. Был он знаком и с другим духовным опытом, так как бабушка по линии отца была крепкой староверкой. Он даже посещал близлежащий женский староверческий монастырь. В городе Чугуеве Харьковской губернии, где родился Репин
Подробнее >>
Словарь >>, была и своя святыня – Владимирская Чугуевская икона Божией Матери, которая первоначально находилась в древнем монастыре
Подробнее >>
Словарь >>. Рисовать Репин
Подробнее >>
Словарь >> начал в шестилетнем возрасте, когда ему впервые подарили акварельные краски
Подробнее >>
Словарь >>. Позже, в двенадцать лет, талантливого
Подробнее >>
Словарь >> мальчика определили учиться к местному живописцу
Подробнее >>
Словарь >> Бунакову. Одна из первых его серьезных работ того периода – копия иконы
Подробнее >>
Словарь >> святого Александра Невского. К пятнадцати годам он становится самостоятельным мастером-иконописцем. Вместе с артелью местных живописцев
Подробнее >>
Словарь >> Репин
Подробнее >>
Словарь >> ходил по округе, расписывал церкви, писал отдельные заказные иконы
Подробнее >>
Словарь >>. В семнадцать лет он сделал большую роспись на всю стену – «Христос на Голгофе». Единственными сохранившимися иконописными работами Репина раннего периода являются образа святых апостолов и евангелистов Марка и Иоанна, но выполнены они уже в годы его учебы в Академии художеств
Подробнее >>
Словарь >>. Эти иконы
Подробнее >>
Словарь >> предназначались для иконостаса
Подробнее >>
Словарь >> сельской церкви в Харьковской губернии. Сейчас они находятся в собрании Харьковского художественного
Подробнее >>
Словарь >> музея
Подробнее >>
Словарь >>.
В 1863 году Репин
Подробнее >>
Словарь >> поступил в Санкт-Петербургскую академию художеств
Подробнее >>
Словарь >>. Выпускной работой художника
Подробнее >>
Словарь >>, за которую он получил большую золотую медаль, была картина «Воскрешение дочери Иаира». Эта картина так поразила экзаменационную комиссию, что, несмотря на то, что работа не была полностью закончена, она была удостоена высшей награды. Уже будучи известным художником
Подробнее >>
Словарь >>, Репин
Подробнее >>
Словарь >> выполнял иконописные работы. Им были созданы иконы
Подробнее >>
Словарь >> для церкви в его Витебском имении Здравнево. Пишет он и образа для иконостаса
Подробнее >>
Словарь >> церкви в Абрамцево – «Спас Нерукотворный» и святых Веры, Надежды и Любови. В творчестве
Подробнее >>
Словарь >> Репина мы встречаем свидетельства о современной ему духовной жизни. В 1877 году он пишет картину
Подробнее >>
Словарь >> «Протодиакон». В мае 1881 году художник отдыхает близ монастыря
Подробнее >>
Словарь >> в Хотьково, где находятся мощи родителей преподобного Сергия Радонежского – святых Кирилла и Марии. В начале июня Илья Ефимович отправляется в Курск, чтобы увидеть известный крестный ход с иконой
Подробнее >>
Словарь >> Божьей Матери «Знамение» и сделать зарисовки с натуры
Подробнее >>
Словарь >>. Этой теме художник посвятил несколько работ – «Крестный ход. Явленная икона», «Крестный ход в дубовом лесу», «Крестный ход в Курской губернии». Святитель Николай в жизни и творчестве
Подробнее >>
Словарь >> Репина В доме художника
Подробнее >>
Словарь >> на Карельском перешейке в Куоккала (Репино) «Пенаты» наряду с другими иконами
Подробнее >>
Словарь >> был и образ Святителя Николая Чудотворца.
К образу
Подробнее >>
Словарь >> Святителя Репин
Подробнее >>
Словарь >> обратился в 1886–1890 годах. В 1886 году, возвращаясь из поездки, он заехал к себе на родину, в Харьковщину, к двоюродной сестре по отцу Эмилии Борисовой (в монашестве Олимпиаде), монахине Никольского монастыря
Подробнее >>
Словарь >>. Верхо-Харьковский Николаевский
Подробнее >>
Словарь >> монастырь находился в верховьях реки
Подробнее >>
Словарь >> Харькова, в тридцати верстах от одноименного города, на границе Харьковской и Курской губерний. Основана обитель была в 1845 году помещиками Степановыми в их имении Стрелечьем. Храмов в обители было четыре: во имя Святителя Николая Чудотворца, Казанской иконы
Подробнее >>
Словарь >> Божьей Матери, Собора Бесплотных Сил и кладбищенский – во имя преподобной Емилии. Игумения Никольского монастыря
Подробнее >>
Словарь >> через монахиню Олимпиаду обратилась к художнику
Подробнее >>
Словарь >> с просьбой написать картину
Подробнее >>
Словарь >> «Николай Мирликийский, останавливающий казнь» и образ святителя для церкви. Художник пишет письмо Стасову и просит его подобрать и прислать материал о Святителе Николае. Итогом этой работы явились три картины
Подробнее >>
Словарь >>: «Николай Мирликийский избавляет от смертной казни трех невинно осужденных» (1888 год, находится в Русском музее
Подробнее >>
Словарь >> Санкт-Петербурга) и две, написанные в 1890 году, – одна находится в Киевском музее
Подробнее >>
Словарь >>, другая – в Харьковской картинной галерее. Был ли написан образ Святителя Николая, мы не знаем. Скорее всего, художник выполнил и эту просьбу игумении, но дальнейшая судьба иконы
Подробнее >>
Словарь >> неизвестна. По-видимому, она погибла в годы лихолетья, при закрытии монастыря
Подробнее >>
Словарь >>. О том, что Илья Ефимович, видимо, угодил своим творчеством
Подробнее >>
Словарь >> Святителю Николаю, свидетельствует следующий случай из жизни его дочери. Николай Чудотворец, помогай! Вот что рассказала Вера Ильинична Репина – старшая дочь художника
Подробнее >>
Словарь >>. В 1921 году открылась возможность выезда за границу, и при первом удобном случае она отправилась в Финляндию к отцу. Илья Ефимович был очень рад приезду дочери. Многие стремились в усадьбу художника
Подробнее >>
Словарь >> «Пенаты» на традиционные «среды». В одну из таких «сред» дочь художника
Подробнее >>
Словарь >> поведала о чудесном случае, произошедшем с ней. Вера Ильинична, несмотря на тревожное время, после революции
Подробнее >>
Словарь >> осталась в Петрограде и работала в одном из театров
Подробнее >>
Словарь >>, так как была очень увлечена своей деятельностью. Во время нужды и голода ей пришлось продать несколько картин
Подробнее >>
Словарь >> отца. Но хуже всего было холодной зимой 1920 года – театральных служащих мобилизовали на расчистку трамвайных путей, и она попала в их число. Стояла зимняя стужа, и Веру Ильиничну, непривычную к тяжелому физическому труду, это повергло в ужас. Она пошла хлопотать, чтобы ее направили на другую работу. Всю дорогу она повторяла: «Николай Чудотворец, спаси меня! Спаси!..» «И, представьте себе, спас» – рассказывала она. От «снежной» работы ее освободили и направили в одно из государственных учреждений дежурной. «А вскоре открылась возможность моего выезда, и вот я здесь», – закончила рассказ Вера Ильинична.
Святая земля
Репин
Подробнее >>
Словарь >> неоднократно обращался и к евангельским темам. Чтобы увидеть самому те места, где ходил и проповедовал Христос, в 1898 году он отправляется на Святую землю. В Одессе в интервью одной из местных газет он говорит: «Я еду собирать материалы для давно задуманной картины
Подробнее >>
Словарь >> «Искушение Христа»». В середине июня он отплывает из Одессы в Константинополь
Подробнее >>
Словарь >>, а в конце месяца отправляется в Иерусалим. Своими впечатлениями
Подробнее >>
Словарь >> Репин
Подробнее >>
Словарь >> делится со знакомыми в письмах: «На днях при луне мы прошлись мимо Дамасских ворот, вдоль стены Иерусалима спустились к Кедронскому потоку в Иосафатову долину до гробницы Авессалома. Всю дорогу говорили о важных вопросах духовной жизни человека. После поднялись в Гефсиманские ворота и прошли весь Иерусалим. Был в Хевроне, мало интересен. Вифлеем. Ночью с террасы монастыря
Подробнее >>
Словарь >> над вертепом я не мог оторвать глаз от города. Побывал в поселке Горнем. Какое дивное местечко. Монашенки наши хохлушки сделали из него рай в малороссийском вкусе. Ездил к Мертвому морю, Иордану. Останавливался на горе Искушения. Когда вечером я вышел на балкончик своей келейки, над бездонной пропастью, когда взглянул на Иерихон, на горы, на Мертвое море, на светлое голубое небо, усыпанное звездами, экстаз молитвы захватил дыхание. Так близко, так грандиозно я почувствовал Бога живого. Несколько раз возвращался в келью, но небо тянуло к себе. И я опять перед необъятным небосклоном и горящими звездами. Боже! Как великолепно чувствуешь свое ничтожество до небытия. Впечатления
Подробнее >>
Словарь >> здесь так грандиозны и трогательны, что после этого все кажется мелко и ничтожно». В августе он вновь возвращается в Иерусалим: «Всюду живая Библия. Как впечатлительно в 3 часа утра, еще при ярких звездах и блестящем серпе месяца, идти под стенами Иерусалима, спускаться к Гефсиманскому саду
Подробнее >>
Словарь >> и встретить солнце на колокольне
Подробнее >>
Словарь >> церкви Вознесения. Да во всем Иерусалиме есть что-то трогающее до слез. Этого во всем мире нет. Нет слов для выражения чувств. Иосафатова долина, Кедронский поток, гора Злого Совещания, Сион – от всех мест веет бессмертной думой. Во время пребывания в Палестине нарисовал голову Спасителя – “Несение Креста
Подробнее >>
Словарь >>” в русскую церковь “На раскопках”». В начале августа Репин
Подробнее >>
Словарь >> возвратился в Одессу. Поездка в Палестину надолго запечатлелась в его памяти. В одном из своих писем он пишет: «Я только что вернулся из Палестины. И вы правы, моя голова набита другими идеями
Подробнее >>
Словарь >>».
«Пенаты»
Значительная часть жизни и творчества
Подробнее >>
Словарь >> Репина связана с его имением «Пенаты», которое он приобрел на территории Финляндии, в Куоккала (Репино), и где поселился в 1900 году. Здесь Илья Ефимович жил и творил последние тридцать лет своей жизни и только изредка ездил в Петербург – преподавать в Академии художеств
Подробнее >>
Словарь >>. В 1918 году для него, как и для всех живущих здесь русских, закрылась граница. Все накопленные трудом деньги, оставшиеся в петербургских банках, были национализированы Советской властью. Так великий русский художник остался без родины и без средств к существованию. Для него двадцатые годы были в буквальном смысле голодными и холодными. Но, несмотря на это, он продолжал творить, занимался общественной жизнью и помогал русским эмигрантам. Его дом стал одним из оазисов русской жизни в Финляндии. Пенатовский период творчества
Подробнее >>
Словарь >> был довольно плодотворным. Именно здесь была написана картина «Государственный совет». Здесь Репин
Подробнее >>
Словарь >> продолжает работу над своими любимыми историческими сюжетами
Подробнее >>
Словарь >>, запорожской темой, занимается религиозной живописью
Подробнее >>
Словарь >>, продолжает писать портреты
Подробнее >>
Словарь >> современников. Художник создает большое портретное полотно «Финские знаменитости
Подробнее >>
Словарь >>», дарит ряд своих картин
Подробнее >>
Словарь >> в столичный музей
Подробнее >>
Словарь >> Атенеум. Постепенно жизнь налаживается, его картины
Подробнее >>
Словарь >> экспонируются и покупаются на выставках
Подробнее >>
Словарь >> в Европе
Подробнее >>
Словарь >>. В годы вынужденной эмиграции происходит переосмысление жизни. В доме художника
Подробнее >>
Словарь >> всегда находилась Казанская икона Божией Матери, образа Святителя Николая Чудотворца и небесного покровителя художника
Подробнее >>
Словарь >>, святого пророка Илии. В последние годы жизни Репин
Подробнее >>
Словарь >> был прихожанином местной церкви, в которой они молились вместе с приезжавшим к нему академиком Павловым. Здесь он пел на клиросе, в этой же церкви его отпели и похоронили в родных «Пенатах».
Источник: Русское искусство